domingo, 31 de julio de 2016

ACTIVIDAD 
Consultar para el día viernes 5 de agosto.

1. El Modernismo en Colombia.
2. Quien fue el creador del Modernismo en Latinoamerica y los autores representativos. 

Nota: El grupo 8° A el día de mañana 1 de agosto ingresa a las 8:00 AM.

miércoles, 18 de noviembre de 2015

REFUERZO 4 PERIODO

LA COCINA
Género: Narrativo.
Área: Literatura. 

REFUERZO 4 PERIODO

Una mujer del pueblo de los Tillamook encontró una cabaña que echaba humo. Se acercó, curiosa, y entró. Al centro, entre piedras, ardía el fuego. Del techo colgaban muchos salmones. Uno de cayó sobre la cabeza. La mujer lo recogió y lo colgó en su sitio. Nuevamente el pez se desprendió y le golpeó la cabeza, y ella volvió a colgarlo y el salmón a caerse. 

La mujer arrojó al fuego las raíces que había recogido para  comer. El fuego las quemó en un santiamén. Furiosa, ella golpeó la hoguera con el atizador, una y otra vez, con tanta violencia que el fuego se estaba apagando cuando llegó el dueño de casa y le detuvo el brazo. El hombre misterioso reavivó las llamas, se sentó junto a la mujer y le explicó:
---No has entendido. 
Al golpear las llamas y dispersar las brasas, ella había estado a punto de dejar ciego al fuego, y ése era un castigo que no merecía. El fuego se había comido las raíces porque creyó que la mujer se las estaba ofreciendo. Y antes, había sido el fuego quien había desprendido al salmón una y otra vez sobre la cabeza de la mujer, pero no para lastimarla: ésa había sido su manera de decirle que podía cocinar el salmón.
---¿Cocinarlo? ¿Qué es eso?
Entonces el dueño de casa enseñó a la mujer a conversar con el fuego, a dorar el pez sobre las brasas y a comer disfrutando. 

Eduardo Galeano, Memorias del fuego (I), Los nacimientos, Bogotá, TM Editores, 1997



Después de realizar la lectura, elige la opción correcta en cada caso.

1. Se puede que la lectura tiene este título porque
a. solamente en la cocina se encuentra el fuego.
b. es la explicación de la manera como se originó la cocina.
c. el fuego le quería dar un pez a la mujer.
d. en la cocina es donde se debe comer.

2.En la oración:"Furiosa, ella golpeó la hoguera con el atizador, una y otra vez...", se entiende que la mujer estaba furiosa porque 
a. tenía muchísima hambre.
b. por fin había encontrado el fuego.
c. los salmones le habían pegado muy duro en la cabeza.
d. el fuego había quemado sus raíces.

3. En el texto, la expresión:"No has entendido", se refiere a que la mujer no entendió que
a. el fuego quería enseñarle algo.
b. el hombre había reavivado las llamas.
c. ella casi deja ciego al fuego.
d. la cocina era una cabaña que echaba humo.

4. Puede decirse que los personajes del relato son: 
a. el hombre, la mujer, los Tillamook y el fuego.
b. el hombre, el fuego, la mujer y la cocina.
c. el hombre, la mujer y el fuego.
d. el hombre, el fuego y los salmones.

5. Desarrolla la siguiente actividad:

  • Con tus palabras explica la enseñanza o moraleja de esta fábula.
  • Escribe un relato con uno de los siguientes temas: "La vejez y la juventud", "El día y la noche", "La alegría y la tristeza". Personifícalos y escribe un relato donde haya diálogo y coherencia.
  • El taller lo debes presentar en hojas de block. 
  • Nota: Tener en cuenta una buena presentación, ortografía y redacción. 
  • Fecha de entrega: jueves 19  y viernes 20 de noviembre.


viernes, 16 de octubre de 2015

miércoles, 30 de septiembre de 2015

SEMANA 34

SEMANA 34
SEPTIEMBRE 28 - OCTUBRE 2

SEMANA 33

SEMANA N° 33
 SEPTIEMBRE 21 - SEPTIEMBRE 25


  • Evaluación de la actividad realizada durante todo el mes con la obra de Jordi  Sierra I Fabra.
  • Cada alumno debe hacer su resumen personal, tomando nota de las ideas principales, de los personajes y sus características, formulando preguntas y sacando sus propias conclusiones para luego desarrollar un taller sobre las lecturas realizadas.
  • El trabajo debe ser presentado por escrito y será tomado como primera parte del refuerzo del tercer periodo para los alumnos alumnos que perdieron.


  • En Lecto-Escritura deberán desarrollar mínimo cinco ejercicios del Cartel Ortográfico dirigido en Facebook por Carlos Upegui.

Reseña: «Nunca seremos estrellas del rock», Jordi Sierra i Fabra


Título: Nunca seremos estrellas del rock
Autor: Jordi Sierra i Fabra
Año de publicación: 1995
Sinopsis: Ventura es un fanático de la música rock y el cine, ha visto cada película que ha podido, sea en la TV o en el cine; también sueña con ser una estrella del rock, igual que sus ídolos: Jim Morrison, Kurt Cobain, John Lennon y tantos más. O al menos, quiere ser una estrella en su propia vida. La historia comienza con un asalto y el comienzo de una vertiginosa huída, que lo lleva desde su natal Girona hasta Barcelona, donde conoce a Tivi y un grupo de okupas. Alguien le persigue, ¿quién? ¿Por qué? ¿Qué ha hecho?

Como mucho de los libros que leo, este tampoco es mío; lo saqué de la biblioteca hace meses, sí, varios meses. He empezado la historia un docena de veces, pero jamás pasé de la página 12... hasta ahora, que lo terminé. No es el primer libro del autor que llega a mis manos, ya antes leí «Las Chicas de Alambre» y«Noche de viernes».
El personaje principal es Ventura, un joven de 19 años, fanático del rock y que sueña con ser una de las estrellas que tanto admira, a pesar de saber que eso no sucedará, ya no; ahora está huyendo. Necesita dinero y para proporcionarselo recurre a delinquir, roba a un hombre en Girona, no mucho, pero lo suficiente para salir de ahí.
Pero antes de irse, debe ver a Neus. La relación entre ellos no me quedó muy clara ¿eran novios? ¿Amigos? Cómo haya sido, Ventura necesita verla y lo hace, luego se va. Roba un coche y parte a Cadaqués, de ahí toma rumbo a Barcelona.  Entonces comienza la persecución, alguien sigue sus pasos, la policía, pero ¿qué ha hecho Ventura? ¿Por qué lo buscan? Recién en las últimas páginas nos responderan estas preguntas.
Una vez en Barcelona conoce a Tivi, una joven okupa, y pasa la noche con ella en la casa abandonada que habita su comunidad. Si bien la historia de la chicha me ha parecido terrible, porque lo es, no deja de ser un cliché en esta clase de historias. Todo bien hasta la tarde siguiente, cuando la policía descubre el coche robado y Ventura queda a merced de los lobos.
Hasta ese entonces la historia lleva un ritmo constante, ni muy lento ni muy rápido, pero ese punto la adrelina se dispara y la persecución se torna más desesperada. Otro coche robado, un atropello, armas de fuego y una rehén..., todo apunta a un final fantástico, de película, el mismo se lo imagina.
Bueno, el final me desepcionó, esperaba algo abrumador, intenso, fuerte, que superara las páginas anteriores, pero no ha sido así, aunque la verdad sólo había dos salidas: ésa y un tiro en la sien, como Kurt Cobain. Al menos, salva el último instante, cuando Ventura le sonríe a la cámara con descaro.

Sobre el autor

Este español comenzó a escribir a los 15 años y a los 16 ya tenía lista su primera novela larga de 500 páginas. Dejó los estudios para dedicarse a ser comentarista musical, en el año 1970, desde entonces ha sido fundador y/o director de numerosas publicaciones y en 2009 superó los 9 millones de libros vendidos, sólo en España. El 2012 publicó El Diario de los Beatles, su libro número 400.

En 2004 creo la Fundación Jordi Sierra i Fabra, destinada a promover la creación literaria entre los jóvenes hispanohablantes, que cada año convoca a un premio literario para menores de 18 años.

LAS CHICAS DE ALAMBRE - JORDI SIERRA I FABRA [RESEÑA]



Le tenía bastantes ganas a este autor desde que, tiempo ha, leyera " Campos de Fresas ", un libro, dicho sea de paso, que me gustó muchísimo. Sin embargo, cosas de la vida, por h o por b, a pesar de la cantidad de títulos suyos de los que me han hablado, siempre acababa siendo desplazado en mi lista de lecturas. 

Hasta que hace poco me decidí a retomar mi propósito de leerme sus obras, algunas al menos, que por lo que he investigado tiene muchísimas, y decidí comenzar con estas "Chicas de Alambre". Ese mismo día, comentándolo con una amiga, me dijo que éste había sido " uno de los libros de Jordi Sierra i Fabra que menos le habían gustado" . Y yo no la entendíPues lo que llevaba leído me estaba encantando y me parecía un libro bastante interesante, ameno, y que te mantiene intrigado por saber, más que lo que va a pasar, que fue lo que pasó. Y, aunque trata de un tema del que ya se ha hablado mucho y se han escrito incontables libros, pues el mundo de la moda y la anorexia parece ser que hubo un tiempo en el que se puso  de moda, válgase la redundancia, lo hace de una forma original y con un formato muy atractivo. Sin embargo, fue al finalizar el libro que me decepcionó bastante. Pues concluye la historia de una forma un poco cutre para mi gusto. Y le da un sentido al libro completamente diferente del que, hasta ese momento, se estaba teniendo. Es por ello que le tengo que dar la razón a mi amiga y, aunque el libro me ha gustado, es el que menos me ha gustado del autor. Aunque eso en mi caso no es demasiado difícil puesto que, hasta ahora, solamente he leídos dos y el otro me gustó muchísimo más.


SINOPSIS



Han pasado diez años desde la desaparición de las " Wire Girls ", las chicas de alambre, tres mujeres que alcanzaron lo más alto en el mundo de la moda, creando tras de sí toda una estela de seguidoras que buscaban la perfección y la belleza en la delgadez extrema. Jess, Cirylle y Vania había sido uña y carne en su vida, tres amigas que, debido a sus circunstancias eran más que eso. Sin embargo, el destino no fue demasiado benevolente con ellas. Jess Hunt murió de una sobredosis,  Cirille se suicidió al saber que tenía el sida...¿Y Vania? Vania desapareció del mapa sin dejar rastro alguno. 

Ahora, diez años más tarde, la revista "Zonas Interiores" quiere hacer un reportaje sobre ellas. Y será Jon Boix el encargado de llevarla a cabo. Aunque este reportaje quieren que sea algo más que un simple recopilatorio de lo que fue su vida y su carrera hasta el momento en el que desaparecieron. También intentarán descubrir qué es lo que pasó con Vania: ¿murió o aún sigue viva escondida en algún recóndito lugar? 


SEMANA 32

SEMANA 32 
SEPTIEMBRE 14- SEPTIEMBRE 18

 VISITA JORDI SIERRA I FABRA

JORDI SIERRA I FABRA EN NUESTRA INSTITUCIÓN EL 16 DE SEPTIEMBRE DE 2015

JORDI SIERRA I FABRA (BARCELONA, 27 DE JULIO DE 1947) ES UN ESCRITOR ESPAÑOL. SUS OBRAS DE LITERATURA INFANTIL Y JUVENIL SE HAN PUBLICADO EN ESPAÑA Y AMÉRICA LATINA. TAMBIÉN HA SIDO UN ESTUDIOSO DE LA MÚSICA ROCK DESDE FINES DE LOS AÑOS 60. HA SIDO FUNDADOR Y/O DIRECTOR DE NUMEROSAS REVISTAS, COMO EL GRAN MUSICAL, DISCO EXPRÉS, POPULAR 1 Y TOP MAGAZINE. AUTOR PRECOZ, COMENZÓ A ESCRIBIR A LOS OCHO AÑOS, Y A LOS DOCE ESCRIBIÓ SU PRIMERA NOVELA LARGA, DE QUINIENTAS PÁGINAS.
DIBUJO DE DANIEL GÓMEZ DE 11ºA
CARICATURA DE JORDI DE JULIÁN SIERRA
DIBUJO DE DIEGO PEÑUELA DE 11ºA
JORDI SE LLEVA CARPETA CON LOS DIBUJOS QUE LE HICIERON LOS ESTUDIANTES DE LA MUTIS.
EN 2004 CREÓ LA FUNDACIÓN JORDI SIERRA I FABRA EN BARCELONA, DESTINADA A PROMOVER LA CREACIÓN LITERARIA ENTRE LOS JÓVENES DE LENGUA ESPAÑOLA. TRIMESTRALMENTE PÚBLICA LA REVISTA ONLINE "LA PÁGINA ESCRITA" Y CADA AÑO CONVOCA UN PREMIO LITERARIO PARA MENORES DE DIECIOCHO AÑOS. ESE MISMO AÑO IMPULSÓ LA FUNDACIÓN TALLER DE LETRAS JORDI SIERRA I FABRA PARA LATINOAMÉRICA CON SEDE EN MEDELLÍN, COLOMBIA, QUE ATIENDE A MÁS DE CIEN MIL NIÑOS Y JÓVENES CADA AÑO.
LOS ESTUDIANTES ALEGRES POR LA PRESENCIA DE ESTE GRAN ESCRITOR EN NUESTRA INSTITUCIÓN.
EN 2012 SUPERÓ LOS DIEZ MILLONES DE LIBROS VENDIDOS EN ESPAÑA.TIENE UNA EXTENSA OBRA QUE EN 2012 ALCANZA LOS 420 LIBROS PUBLICADOS Y PARA CONMEMORARLO PUBLICÓ SUS MEMORIAS LITERARIAS "MIS (PRIMEROS) 400 LIBROS. CUÁNDO, DÓNDE Y POR QUÉ LOS ESCRIBÍ" (EDITORIAL SM).
HA OBTENIDO MULTITUD DE PREMIOS POR SU OBRA EN ESPAÑOL Y EN CATALÁN, Y A AMBOS LADOS DEL ATLÁNTICO. MUCHAS DE SUS NOVELAS HAN SIDO LLEVADAS AL TEATRO, A LA TELEVISIÓN Y RECIENTEMENTE SE HA LLEVADO UNA NOVELA SUYA A LA GRAN PANTALLA; "UN POCO DE ABRIL, ALGO DE MAYO, TODO SEPTIEMBRE" FUE ADAPTADA CON EL NOMBRE DE "POR UN PUÑADO DE BESOS" Y SE ESTRENÓ EL 24 DE MAYO DE 2014.
JORDI SIERRA CON DAVID Y DANIEL MÚSICOS DEL EVENTO.
JORDI EN CONCIERTO CON TODOS LOS MÚSICOS DEL EVENTO, A LOS CUALES AGRADECEMOS POR SU GRAN TALENTO Y PARTICIPACIÓN, TAMBIÉN AGRADECEMOS A TODOS AQUELLOS QUE HICIERON POSIBLE ESTE ENCUENTRO Y A TODOS LOS QUE DEMOSTRARON SU EDUCACIÓN Y CULTURA.

SEMANA 31

SEMANA 31
SEPTIEMBRE 7-SEPTIEMBRE 11


  • El tema de esta clase sera la narrativa de transición. Realismo y costumbrismo. escritor y obras de  de narrativa de transición
 Actividad

  • lectura de fragmentos  de obras  realista lectura del cuento " el rifle" de tomas  carasquilla. Taller de comprensión lectora

SEMANA 30

SEMANA 30
AGOSTO 31- SEPTIEMBRE 4



  • Hoy trabajaremos con el periódico del mundo  y desarrollaremos un tes de habito de estudio y  ambientes de aprendizaje.
  • Es un tes de 100 preguntas deberán contestar en su cuaderno de taller.

SEMANA 29

SEMANA 29
AGOSTO 24- AGOSTO 28



  • Lectura . "el secreto ahora es de los tres " autor David Betancur
  • Comprensión Lectoescritura
  • Los alumnos en el cuaderno de lectoescritura  cambiaran el final  del cuento leído del autor David Betancur.
  • TAREA:
  • Busca biografía de David Betancur .
  • Los alumnos realizaron la evaluación en linea en la clase de tecnología.  

SEMANA 28

SEMANA # 28 
AGOSTO 17-AGOSTO 21
LECTURA DE LA EVALUACIÓN 3°
Cornelio
Cornelio bebía muy  a menudo; le gustaba mucho empinar el codo… Claro, a la mañana siguiente la consecuente resaca, guayabo o “síndrome post-ebriedad”. Resulta que Cornelio se había dedicado los distintos guayabos, llegando a ala siguiente conclusión: Existen cuatro tipos básicos de guayabo, los demás son combinaciones o variaciones, y son, a saber: primero, el guayabo S. P. E. (Síndrome Post-Ebriedad) térmico: cuando uno pasa de un frio antártico a un calor tropical en breves instantes. Segundo, el guayabo melómano: cuando el mínimo ruido es amplificado por los oídos a las dimensiones del escándalo. Tercero, el guayabo tortugo: cuando una lentitud insoportable eterniza los segundos. Y cuarto, el guayabo S.P.E pomarroso, que toma su nombre de la pomarrosa, esa fruta que tiene la pepa suelta, y es cuando uno siente, dentro de la cabeza, una pepita que se pasea de un parietal a otro.
Sus clasificaciones también habían alcanzado el género humano.  Hay dos tipos de hombres, decía.
Primero, los que creen que la humanidad están en deuda con ellos y se aprovechan. Y segundo, los que creen que están en deuda con la humanidad y son aprovechados.  Había clasificado las profesiones.  Hay el que sabe y sabe que sabe; ese es un sabio, hay que seguirlo. Hay el que sabe y no sabe que sabe; ese es un dormilón, hay que despertarlo. Hay el que no sabe y sabe que no sabe: ese es un investigador, hay que guiarlo. Y hay el que no sabe y no sabe que no sabe: ese es un peligro público y hay que evitarlo.
Nicolás Buenaventura Vidal, “A contracuento”, Bogotá, Grupo Editorial Normal 2000

los alumnos presentaran en linea la evaluación del periodo y la corregirían con el profesor  en clase.


SEMANA 27


SEMANA 27
AGOSTO 10-AGOSTO 14

Motivación para que los alumnos revisen facebook la pagina del colegio las publicaciones de "el cartel ortográfico" del coordinador Carlos Upegui.
los alumnos deberán leerlas, copiarlas y desarrollarlas en el cuaderno de lectoescritura.


SEMANA 26

 SEMANA 26
AGOSTO 3- AGOSTO 7


1.Hoy comenzaremos un nuevo proyecto  llamado "adoptar un autor".
el autor que adoptaremos es  Jordi Sierra i Fabra

2. biografía, vida y obra de este autor.

3. trabajo de lectoescritura , con los cuadernillos "HISTORIAS CON VOZ",  relatos cotidianos que deberán leer y luego dar tres propuestas para su análisis.


  

SEMANA 25


SEMANA # 25
JULIO 27- JULIO 31

Explicación sobre el MODERNISMO como movimiento literario.

los alumnos consultarlo las biografía as de los autores representativos del tema
modernistas sus vidas y obras

SEMANA 24


SEMANA # 24
JULIO 20- JULIO 24

  
Retomamos  el tema del romanticismo y leímos  fragmentos la obra María de Isaac   y  los alumnos los transformaron  en textos periodísticos y en diálogos para después ser representados.

actividad de lectoescritura
revisión de textos

SEMANA 23


SEMANA #23
JULIO 13 - JULIO 17

Esta semana continuamos con el análisis de los cuentos cortos de augusto monterroso



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los alumnos conocerán que es un cuento apologo, podrán establecer relación con lo que es una fabula y sacaran algunas máximas u oraciones significativas

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SEMANA 22


SEMANA # 22
JULIO 6- JULIO 10

ACTIVIDAD:
 1.Se retomo la lectura que tenia para para esfuerzo, se explicaron algunos puntos tenían  para el taller 

2.Lectura de algunas fabulas modernas de Augusto Monterroso, los alumnos en pareja deberán discutir sobre las moralejas y aplicarlas a la vida real .


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miércoles, 1 de julio de 2015

SEMANA 21

SEMANA # 21
JUNIO 30 - JULIO 3

ACTIVIDADES DE RECUPERACIÓN -

GRADO 8°

LA INFLUENCIA DE LA REVOLUCIÓN FRANCESA EN AMÉRICA 
LATINA
En el proceso que condujo a la independencia de la América española la 
revolución francesa tuvo una gran importancia, junto con el movimiento de 
independencia de los Estados Unidos y la invasión napoleónica en España y 
Portugal. En este proceso se destacan las ideas heredadas de la ilustración y, 
sobre todo, la doctrina de la soberanía del pueblo, opuesta a la tradición que 
concentraba la soberanía en el rey, como base teórica en que se apoyó la 
independencia. Los hechos, sin embargo, deben ser matizados.
En primer lugar, aunque entre las gentes educadas de la América Hispana y 
Portuguesa hubo mucha afición por la lectura, supliendo los libros la falta de 
universidades, y que circulaban por estos suelos, en los siglos XVII y XIX muchos 
libros de orientación moderna, la clase culta era una pequeña minoría y la 
educación controlada por la Iglesia. En segundo lugar, el hábito democrático que 
brotó en Francia era una expresión política de una clase en ascenso que, en su 
lucha por controlar el despotismo de la Corona y eliminar los privilegios, buscó 
crear una comunidad apoyada en el consenso. Convertida esta comunidad en 
sujeto político, tornase soberana e impuso un control sobre el Ejecutivo en un 
territorio identificado por una misma cultura (de allí la idea de nación), lo que 
supone la aceptación de un gobierno libremente consentido. En otras palabras, la. 
concepción política de la revolución francesa se concretó en el Estado -Nación. 
La realidad en América Latina, que heredó un modelo de Estado en una sociedad 
muy distinta a la sociedad europea es diferente. El orden social que se estableció 
en España y sus posesiones fue el de una aristocracia latifundista, unida a la 
Corona y a la Iglesia. En la comunidad hispana no se desarrolló la burguesía, no 
existió la Reforma Protestante y la influencia ideológica de la Ilustración fue débil. Asimismo, la pirámide social estuvo compuesta por un sistema de castas cuya 
reglamentación fue complicada y a menudo incongruente, sujeto a continuas 
modificaciones. Según el investigador argentino Ángel Rosenblat, ''las castas 
coloniales fueron resultado del mestizaje pero, al persistir, el proceso mismo del 
mestizaje tendió a la disolución de las castas". En este contexto, marcado por la 
desarticulación social, las doctrinas igualitarias del siglo XVIII y de la revolución 
francesa, al igual que el discurso republicano, permitieron la integración del 
mestizo, marginado por la colonia, al nuevo orden. Esta integración generó el 
sentimiento, imaginario, pero no por ello menos importante, de pertenecer a una 
misma nación.
Sin embargo, lo nuevo después de 1776 y sobre todo después de 1789 no son las 
ideas, es la existencia de una América republicana y de una Francia 
revolucionaria. El curso de los hechos a partir de entonces hizo que esa novedad 
interesara cada vez más de cerca a Latinoamérica. En efecto, colocó a Portugal 
en una difícil neutralidad y convirtió a España, a partir de 1795, en aliada de la 
Francia revolucionaria y napoleónica. En estas condiciones aún los más fíeles 
servidores de la Corona no podían dejar de imaginar la posibilidad de que también 
esa Corona, como otras, desapareciera. En la América Española, en particular, la 
crisis de independencia fue el desenlace de una degradación del poder español 
que, comenzada hacia 1795, se hizo cada vez más rápida. 
Las revoluciones que se dieron, al comienzo sin violencia, tenían por centro el 
Cabildo, esa institución que representaba escasamente las poblaciones urbanas y 
tenía, por lo menos, la ventaja de no ser delegada de la autoridad central en su 
derrumbe.
Fueron los cabildos abiertos los que establecieron las juntas de gobierno que 
reemplazaran a los gobernantes designados desde la metrópoli.
En efecto, la Corona era el vínculo que unificaba a las extensas posesiones 
españolas y la religión católica proporcionaba el sustrato filosófico del Imperio. El 
ataque ideológico de la revolución francesa contra la Corona y la Iglesia destruyó 
los cimientos en los cuales se basaba el Imperio Español a fines del siglo XVII y 
principios del XIX. De ahí el desarrollo de movimientos regionalistas en España y 
la balkanización de América. Si el fundamento del poder pasaba a la "nación", 
elementos como la lengua u otros factores culturales podían ser elementos del 
"nacionalismo", y así ocurrió en Cataluña y el país Vasco. En el caso de las 
colonias de España, la combinación simultánea de las consecuencias de las 
revoluciones industrial y francesa fue una mezcla explosiva.Carentes del valor simbólico de la Corona, como vínculo integrador, los virreinatos 
se desintegraron en 18 países, con escasa población y con grados de debilidad 
tales que no sólo perdieron territorios frente a Estados Unidos, Gran Bretaña y 
Brasil, sino que llegaron a situaciones de marcada dependencia política y 
económica frente a las principales potencias de habla inglesa: Inglaterra y Estados 
Unidos.
El caso brasileño es original. Cuando Napoleón invadió a Portugal, la flota 
británica trasladó la familia real de Lisboa a Río de Janeiro y, durante un tiempo, la 
capital del imperio lusitano estuvo en la ciudad brasileña. Terminadas las guerras 
napoleónicas, el rey retornó a su patria, pero su hijo Don Pedro quedó en Brasil y 
posteriormente lo independizó de la metrópoli estableciendo un imperio bajo la 
Corona de Braganza, que duró hasta 1889. Como consecuencia, Brasil mantuvo 
su unidad bajo un proceso de integración nacional gracias a la Corona. Se 
robusteció, por ende, la administración del Estado, se forjó una diplomacia 
profesional y el nuevo país independiente mantuvo las líneas de expansión 
geográfica heredadas de la colonia.
En Hispanoamérica, terminada la guerra de independencia se esperaba que 
surgiera un nuevo orden cuyos rasgos esenciales habían sido previstos desde el 
comienzo de la lucha por la independencia. Pero éste demoraba en nacer: el 
nuevo orden no lograba penetrar en los esquemas ideológicos vigentes, si bien los 
cambios ocurridos eran impresionantes: no hubo sector que saliera ileso de la 
revolución. Las élites urbanas, en particular, se vieron privadas de una parte de su 
riqueza y se vieron involucradas en una decadencia irremediable. Un proceso 
análogo se dio en la Iglesia. La colonial estaba muy vinculada a la Corona, los 
nuevos dirigentes eclesiásticos fueron a menudo apasionados patriotas y 
contribuyeron a la causa con bienes eclesiásticos. Así, la Iglesia se empobreció y 
se subordinó al poder público. Sólo en algunas zonas (México, Guatemala, Nueva 
Granada, Sierra Ecuatoriana) el cambio fue limitado y compensado por el 
mantenimiento de un prestigio popular.
Hubo, entonces, cambios importantes y la más visible de las novedades fue la 
violencia: la movilización militar implicó una previa movilización política que se hizo 
en condiciones demasiado angustiosas para disciplinar rigurosamente a los que 
convocó a la lucha. Las guerras de independencia fueron un complejo haz de 
guerras en las que hallaron expresión, tensiones raciales, regionales y grupales 
demasiado tiempo reprimidas. Concluida la guerra, fue necesario difundir las 
armas por todas partes para mantener un orden interno tolerable. De esta manera, 
la militarización sobrevivió a la lucha aunque fue un remedio a la vez costoso e 
inseguro. Las nuevas repúblicas pasaron a depender cada vez más del exigente 
apoyo militar y a gastar más de lo que sus recursos permitían.El rechazo ideológico a la Corona y la ausencia de una burguesía que posibilitara 
un sistema político basado en la "nación" llevaron a los países hispanoamericanos 
a la anarquía, a la carencia de fundamentos claros de legitimación del sistema 
político, y a la emergencia de caudillos y dictadores militares como medios de 
establecer gobiernos que, al menos, tuvieran un mínimo control sobre el territorio 
del país. Todavía en nuestros días existe un divorcio entre los fundamentos de la 
legitimación del poder y la forma en que se ejerce. Es así como mientras la casi 
totalidad de las Constituciones de Hispanoamérica consagran a la democracia, en 
la práctica se actúa mediante métodos autoritarios, ya sea por civiles o militares, 
en la mayor parte de los países. En muchos casos, se gobierna largos períodos 
mediante "estado de sitio" o de "excepción" que implica que el gobierno posee 
poderes casi dictatoriales, otorgados por el legislativo, de acuerdo con la 
Constitución. Es, en el fondo, un reconocimiento de la precariedad de la 
fundamentación ideológica del sistema que, en muchos casos, no guarda relación 
con la realidad social.



ACTIVIDAD:

LENGUA CASTELLANA (Docente: Lucero Restrepo)


1. Extrae del texto 10 palabras y elabora con cada una de ellas oraciones 

tanto en español como en inglés.

2. Escribe un cuento corto inventado por ti y relacionarlo con el tema de la lectura. Ten en cuenta  partes y elementos de un cuento.


SEMANA 20


SEMANA 20
JUNIO 1 JUNIO 5
  • En la clases de esta semana revisaremos todos los ejercicios de lecto-escritura realizados en el segundo periodo. Para recordar normas ortográficas, corregir la redacción y luego evaluar. 
  • Presentación del libro para leer en clase "CUCHILLA" de EVELIO JOSÉ ROSERO. Biografia de este autor.
  • Visita el siguiente enlace donde encontraras la biografía de EVELIO JOSÉ ROSERO CLIC AQUÍ

SEMANA 19


SEMANA 19
MAYO 25- MAYO 29
  • Continuando con el tema del romanticismo nos vamos a detener en dos corrientes que se desarrollaron paralelas  a este movimiento literario: EL COSTUMBRISMO Y EL REALISMO.
  • Definición de estas corrientes y vida y obra de autores representativos.  
  • Ver vídeos: 
  • VISITA EL SIGUIENTE ENLACE SOBRE EL COSTUMBRISMO EN COLOMBIA CLIC AQUÍ 

SEMANA 18

SEMANA 18
MAYO 19 - MAYO 22
  • En la clase de hoy los alumnos leerán en voz alta sus composiciones.
  • Escucharemos varios poemas de autores colombianos.
  • Ver el siguiente vídeo:

SEMANA 17

SEMANA 17
MAYO 11 - MAYO 15
  • Continuando con el tema del romanticismo los alumnos leerán las consultas sobre la vida y obra de los autores románticos leídos en el taller colectivo. Actividad: Cada alumno elaborará un poema con un listado de palabras teniendo en cuenta su significado. 
  • Ver los siguientes vídeos.

SEMANA 14

SEMANA 14, 15, 16


  • En estas semanas hubo paro pero con los alumnos que asistieron se trabajo comprensión lectora, se leyó el periódico el mundo, desarrollando así la actividad educar mientras se informa.
  • La metodología utilizada fue la siguiente: a cada alumno se le dio el periódico del día y se desarrollo la pagina 39, 40 con las actividades programadas.
  •  Se practico lectura en voz alta y se pidió que cada alumno diera su opinión frente a lo leído.
  • Todos los días se leyó un cuento diferente y se socializo la enseñanza.

SEMANA 13

SEMANA 13
ABRIL 13 - ABRIL 17

  • Romanticismo. Origen, representantes. Lectura de fragmentos de obras románticas. Desarrollo de taller individual.
  • Actividad con el periódico "EL MUNDO"
  • Ver los siguientes vídeos. 

miércoles, 8 de abril de 2015

SEMANA 12

SEMANA 12
ABRIL 6 - ABRIL 10
  • En las clases de esta semana prepararemos las actividades del día del idioma que están relacionadas con el grafiti y las jergas juveniles.
  • Cada alumno debió traer las fotocopias del cuanto "LA CANCIÓN DE MAMÁ" de HERNÁNDO TÉLLEZ ", en forma individual analizará algunos aspectos como el tiempo, el espacio,los personajes y además relacionara el tema con los además cuentos leídos de este autor.
  • Visita el siguiente enlace donde encontraras información acerca de origen del grafiti CLIC AQUÍ 

SEMANA 11

SEMANA 11
MARZO 24 - MARZO 27
  • Continuando con el tema de las jergas los alumnos distribuidos en equipos elaboraran unos diálogos utilizando las palabras usadas en el argot juvenil, al finalizar deberán traducir estas palabras a lo que quieren decir en el lenguaje cotidiano.
  • Socializacion de diálogos.
  • Tarea: Los alumnos consultaran sobre el origen de los grafitis.
  • Ver vídeos en youtube sobre grafitis. 


martes, 7 de abril de 2015

SEMANA 10

SEMANA 10
MARZO 16 -  MARZO 20
  • Nuestro tema será sobre las jergas juveniles. Distribuidos en equipos veremos las características  de algunos grupos juveniles como Emos, Punkis, Grunge, B-boys.
  • Desarrollaremos  un taller de producción textual donde elaboraremos unas cartas con lenguaje juvenil.
  • Lectura de cartas.

SEMANA 9

SEMANA 9
MARZO 9 - MARZO 13

Evaluación Lengua Castellana - Grado 8º



Simplicidad y Belleza 

Remedios, la bella, fue la única que permaneció inmune a la peste del banano. Se estancó en una adolescencia magnífica, cada vez más impermeable a los formalismos, más indiferente a la malicia y la suspicacia, feliz en un mundo propio de realidades simples. No entendía por qué las mujeres se complicaban la vida con corpiños y pollerines, de modo que cosió un balandrán de cañamazo que sencillamente se metía por la cabeza y resolvía sin más trámites el problema de vestir, sin quitarle la impresión de estar desnuda, que según ella entendía las cosas era la única forma decente de estar en la casa. La molestaron tanto para que se cortara el cabello de lluvia que ya le daba a las pantorrillas, y para que se hiciera moños con peinetas y trenzas con lazos colorado, que simplemente se rapó la cabeza y les hizo pelucas a los santos. Lo asombroso de su instinto simplificador era que mientras más se desembarazaba de la moda buscando la comodidad, y mientras más pasaba por encima de los convencionalismos en obediencia a la espontaneidad, más perturbadora resultaba su belleza increíble y más provocador su comportamiento con los hombres. Cuando los hijos del coronel Aureliano Buendía estuvieron por primera vez en Macondo, Úrsula, recordó que llevaban en las venas la misma sangre de su bisnieta, y se estremeció con un espanto olvidado. "Abre bien los ojos --la previno--. Con cualquiera de ellos, los hijos te saldrán con cola de puerco".

Gabriel García Márquez, Cien años de soledad, Bogotá, Editorial Oveja Negra, 1967.

SEMANA 8

SEMANA 8
MARZO 2 - MARZO 6
  • El tema de esta semana será  "El Valor de las Palabras". Explicación a través de un ejemplo donde utilizaremos aumentativos,diminutivos y palabras peyorativas.
  • Los alumnos elaborarán un texto con sufijos, prefijos y los términos despectivos visto en clase. Lectura de sus creaciones.
  • Consulta sobre el premio Nobel de Literatura 2014- 2015 "Patrick Modiano".
  • Leer los otros cuentos recomendados de HERNÁNDO TÉLLEZ para socializar en clase "EL REGALO", " EL ÚLTIMO DIÁLOGO" y traer las fotocopias.

SEMANA 7

SEMANA 7
FEBRERO 23 -  FEBRERO 27
  • Continuando con el tema anterior de la antología de cuentos leeremos unos micro cuentos distribuidos en equipos: LA RANA QUE QUERÍA SER UNA RANA AUTENTICA de "AUGUSTO MONTERROSO", PEQUEÑO MIO de "TRIUNFO ARCINIEGAS" y ROPA USADA de "PÍA BARROS". Socializacion del contenido de estos y la biografía de cada uno de sus autores. Como tarea los alumnos leerán el cuento "CAPERUCITA ROJA" del mismo autor en una versión moderna.
  • Ver la siguiente película y relacionarla con la versión original .

SEMANA 6

SEMANA 6
FEBRERO 16 -FEBRERO 20
  • Antología de cuentos. Hoy conoceremos la vida y obra de HERNÁNDO TÉLLEZ .
  • Lectura del cuento de Téllez "ESPUMAS Y NADA MÁS".
  • Desarrollo de taller de comprensión lectora.
  • Socializacion del cuento.
  • Visita el siguiente enlace BIOGRAFÍA DE HERNÁNDO TÉLLEZ